人生的目的

     你如何看待理性和信仰?

      人是需要信仰的,但不能盲目地去信仰,所以我们可以以理性为基础去信仰.信仰与理性不是完全割裂的,信仰是追求灵性的理解,理性也从好的信仰中获得支撑. 

     在《关于理性与信仰的对话》中,有这么一句话:“在知识过程的极限处我们获得信仰”,这是说一方面信仰需要知识过程来理性化,这意味着我们要去先了解信仰的知识,获得自己的理解;另一方面,在理性的边缘,我们无法摆脱神秘感,于是我们获得信仰。作为一个巴哈伊,我认为人的能力相对博大的宇宙是有局限的,存在界有许多事物是超越人的感官和分析能力之外的。

  所以信仰又似乎超越理性,在阅读到一个相关的寓言小故事时,我看到了这么一句话让我很有感触:

  “没有信仰的人,惯于将信仰用理性的方式来解释,如果有信仰者也试图以理性的思维来质疑与反驳,那是误入歧途,但是信仰必须经得起理性的考验”,“想藉由理性来说服那些以理性质疑信仰的人,只是徒劳无功,因为信仰来自于直观感受的心,那些宣称以理性质疑信仰的人其实是以心否定了信仰,只是他们并不自知,而自以为能以理性来了解自己的心。”

 作为一个巴哈伊本身就意味着成为一个理性的信仰者。作为巴哈伊,我们要时常拿出自己的天平出来审视它是否已倾斜,因为巴哈伊圣作指出,“理性和智慧乃是尘世和天国中两盏最明亮的灯烛,赖此灯烛,存在之殿堂闪耀出不断增强的光辉。在人类王国中,只有当理性之光释放出最大能量、发展得最完美时,人类才算真正成熟。”在巴哈伊的一些教导和原则中,也都体现着理性的力量,如独立探寻真理,宗教与科学的和谐,中庸之道和消除偏见等等。

 

 

         你生命的目的是什么?

          这是一个很深刻的话题,如果从信仰方面看,作为一个巴哈伊,我觉得可以从两个方面来看待生命的目的:

          一是从个人的角度,从巴哈伊的义务祷文中我们可以知道,我们被创生是为了认识并不断接近我们的创造者,这句话听起来简单,但并不好理解,因为如何认识和接近上帝,这是一个很抽象的话题,我个人认为,用比较简单的话说,我们应该通过学习祂的教导,并在生活中不断反省,祈祷与冥思,以这样的方式来认识祂,通过行动,不断获取灵性的知识与美德来接近祂。

          另一个角度是从社会层面来看,巴哈欧拉说,“人人生来是为了推动不断演进的文明”,我们每个人都是社会的一分子,我们人生就那么几十年,放在历史的长河中它其实是非常短暂的,巴哈欧拉期望我们能做文明的积极推动者,祂说,“患时代之所需,虑时代之所急”,我们应当关注当今社会的需要并服务于社会,这种服务并不是说只有伟人或英雄才能做,祂强调的是每个人都应拥有一种态度与行为,祂说,“通过纯洁和良好的行为,以及值得赞颂和恰当的品行,才能够促进社会的改进。”

          我记得圣护守基·阿芬第对这个问题的回答是,对于巴哈伊,生活的目标是促进人类一体。我们生活的全部目标是和全体人类的生活捆绑在一起的:我们寻求的不是某一个人的救度,而是普世的救度。

    你如何看待祈祷?

           作为巴哈伊有祈祷的习惯。祈祷是精神的食粮,就好像我们需要进取食 物来补充身体的营 养,我们的精神也需要祈祷以及时得以滋养。巴哈欧拉为我们启示了很多祷文,有每日的义务祷文,也有很多其他的祷文,关于祈求扶助,关于家庭,关于儿童等等。

           祈祷一方面能给我们带来平静,让我们从平时繁忙焦躁的状态中脱离出来,得到心灵的舒缓放松,另一方面,祈祷能让我们养成反省的习惯,通过祈祷可获得启发,顿悟和指引。

          另一方面很重要的是,巴哈伊是鼓励将祈祷的精神运用到平时的工作和生活中去的,巴哈欧拉说,凡是以服务的精神投入到工作中去,这种行为也将被提升至崇拜的高度,所以,在日常的生活和工作中,以祈祷和服务的精神工作也是非常重要的。

    成为巴哈伊对你意味着什么?

          对我来说,成为巴哈伊意味着认知了巴哈欧拉的地位,按照巴哈欧拉的教导来生活,选择了这种人生态度和价值观,并愿意将这种人生价值观实践于生活之中。

          具体来说,一方面是要去学习,去学习祂的教导,理解其含义,形成自己的知识,另一方面是去行动,就是将这种思想运用到实际生活中去,去积极地服务。例如,成为巴哈伊意味着我们要有爱的思想,爱所有的人,无论种族,宗教,阶级等等,并且能欣赏他人的不同,那我们不仅应有这样的思想,而且在言行举止中也应体现这一点,不能光想不做。一方面是“知”,另一方面是“行”,成为巴哈伊意味着过“知行一致”的生活。